老人第一年去世要送寒衣吗 新坟前三年不送寒衣
头年去世的老人过寒衣节吗
寒衣节也就是我们常常听到的农历十月初一，由于该日子是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还会玩故去的老人烧寒衣，但由于烧寒衣讲究很多。所以头年去世的老人过寒衣节吗成了大家最好奇的。一起看看吧。
头年去世的老人过寒衣节吗
头年去世的老人过寒衣节吗主要看地方的讲究，像我老家那边是不用的。就了解农历十月初一的寒衣节与三月清明节，七月中元节并称为民间三大悼亡的节日。寒衣节的主要习俗有煮红豆饭以夜奠在十字路口或坟上焚烧纸钱或纸糊的衣裤鞋帽，并用新土覆盖，俗称圆坟，取意为亡人房屋保暖。奠祭时，有的地方的规矩是，男要磕头，但不准哭，女要哭，但不许磕头。
要不要给头年去世的老人送寒衣
去世第一年是不用送寒衣了，第二年开始才可以送寒衣的，每个地方的风俗是不一样的，我们这个地方风俗是这样。
农历十月初一，谓之”十月朝”。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
为什么三年内不烧寒衣
为什么三年内不烧寒衣是每每该节日到来的时候大家讨论最多的，而之所以有的地方三年不烧寒衣纸，讲究按照*民族传统习惯，逝者去世后第一次去烧寒衣纸，必须是单年，且须先复土立碑。每个地区的习俗不一样，有的地方头三年清明不让填土，寒衣节是可以烧纸的。所以具体可以向家中长辈询问禁忌。
去世第一年送寒衣吗
家中老人去世刚刚一年，次年寒衣节之时也应该送寒衣。农历十月初一的寒衣节与三月清明节，七月中元节并称为民间三大悼亡的节日。
寒衣节的主要习俗有煮红豆饭以夜奠在十字路口或坟上焚烧纸钱或纸糊的衣裤鞋帽，并用新土覆盖，俗称圆坟，取意为亡人房屋保暖。奠祭时，有的地方的规矩是，男要磕头，但不准哭，女要哭，但不许磕头。清佚名《燕台口号一百首》有诗云：“寒衣好向孟冬烧，门外飞灰到远郊。一串纸钱分送处，九原尚可认封包。”写出了当时寒衣节的祭奠仪式。
送寒衣的仪式，老丧一律不举哀，但对新丧则另有规定。明《帝京景物略》载：“新丧，白纸为之(指寒衣)，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女声十九，男声十一。”新丧之人烧寒衣用白纸做的，不用彩色。而老丧则能用彩色纸做的寒衣。明《帝京景物略》载：“纸肆裁纸五色，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣。有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然，家家修具夜奠，呼而焚之其门，曰送寒衣。”清《帝京岁时纪胜》亦载：“士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五色彩帛，作成冠带衣履，于门外奠而焚之。”
清末民初，北京人大多沿袭旧俗，在十月初一以前就要到南纸店去买寒衣纸。这是用冥衣铺糊烧活用的彩色蜡花纸，裁成布匹形状的长条，一般是一张纸破三条或四条。粉红色的印上白*案；白色的则印上青莲色的图案；*的则印上红*案(一般均为牡丹、菊花、蝴蝶的连续图案);也有用素色纸的。总之，只是象征性的东西。有的把这些寒衣纸剪成衣裤状，有的不剪，直接装在包有纸钱、冥钞的包裹里焚化。还有更为讲究的富人，则是请冥衣铺的裱糊匠糊一些皮袄、皮裤等高级冬装。不论用什么样的寒衣，都要以纸钱、纸锭为主，一并装在包裹内，供罢焚化。
宅府门第，在祠堂里设奠。一般人家将包裹当成主位，在堂上设奠，多以三碗水饺为供；富者不拘此限，干鲜果品、满汉糕点、冷荤热炒，均无定例。焚香秉烛，全家依尊卑长幼次序行四叩首礼(谓“神三鬼四”)。祭罢，或送坟地，或在门口焚之。
婆婆去世第一年送寒衣吗
婆婆去世第一年可以送寒衣。
农历十月初一寒衣节的禁忌
1、身体欠佳的人不要去坟地；老人孩子不要去坟地；路上遇到不顺的事不要去坟地；天黑以后不要去坟地；不要在坟地嬉笑游戏；不要在坟地有不敬的言语；不要在坟地方便解手；离开时不要回头。
2、凡送给逝者的衣物，冥钞诸物，都必须烧焚，并烧尽，只有这样，这些阳间的纸张才能转为阴间的绸缎布匹，钱财房舍等。只要有一点未尽，就前功尽弃，去者不能使用。
3、寒衣节这一天，妇女忌外出，妇女体质偏寒，需要特别的注意。
4、不要在床头挂风铃，即便是从前就挂着的也要在寒衣节这一天摘下来。因为风铃是容易招来邪气的器物，人们在睡觉的时候又往往是最容易招来邪气入侵的时刻。
扩展资料：
寒衣节一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。
寒衣节为每年农历十月初一，是我国北方百姓祭扫祖先送寒衣的节日，相传起源于周代，实际形成不早于宋代。寒衣节流行于我国北方地区，不少北方人会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。我国北方地区民众将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为*的三大“鬼节”。
人去世第一年烧不烧寒衣 新坟前三年不送寒衣
人们生活在这个世界上，总会面临许许多多的事情，在不同的节日的时候，也会面临有很多不同的风俗，为了在不同的风俗之时，能够使得节日过得更加有仪式感，人们就必须要在节日的时候做一些事情，例如在寒衣节的时候烧寒衣就是这样。
第一年去世烧寒衣吗
新*的人去世不到三年不能烧寒衣，讲究按照*民族传统习惯，逝者去世后第一次去烧寒衣纸，必须是单年，且须先复土立碑。每个地区的习俗不一样，有的地方头三年清明不让填土，寒衣节是可以烧纸的。所以具体可以向家中长辈询问禁忌。烧寒衣之前要选好一个地点，并将其勾勒出一个圆圈，如果要在墓地烧寒衣，尽量选择一个干净的地方，并且清除周围的杂尘。
焚烧寒衣注意事项
焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗：粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃，但闻悲声顺耳来。既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式，汉族民间也总是习惯在十月一日进行。
新坟前三年不送寒衣原因
新坟前三年不送寒衣，不宜动土，不宜添土，不宜立碑，不宜迁坟。迁坟也要等三年之后，即便是你这个地方的风水有坏，那么也要等三年之后才可以迁坟。添土左和右，上下不动土。意思就是如果添土的话，只能在坟墓的左侧和右侧取土添土，切记不能在坟墓的上下侧动土，坟墓的下侧即立碑处，是棺材尾，对应的则是上侧棺材头，在这两处动土的话，是对逝者的大不敬，对子孙后代不吉利。
寒衣节要给新亡人送寒衣吗
老人第一年去世不送寒衣。在*按照*民族传统习惯，去世人去世后第一次去烧寒衣纸必须是单年，且先复土立卑。所以在前三年逝世的人都不准备送寒衣。凡属送给去世的人的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。
简介：
寒衣节的起源据说跟民间故事孟姜女哭倒长城有关，相传就是孟姜女千里迢迢去给丈夫送御寒的棉衣，结果得到丈夫不幸离世的消息，悲疼欲绝大哭不止，长城都被她哭倒一角，后人为了纪念孟姜女而设立了这个节日。
作为*传统祭祀的四大节日之一，寒衣节跟上巳节、清明节和中元节有着很大的不同，因为寒衣节正处于每年农历的十月一日，天气将要变冷的节日，所以人们要增衣保暖，所以慎终追远追念逝去的先人，因此要去祭扫先人给先人送寒衣。
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